CUENCA
Introducción
El aporte o herencia cultural andina de cañaris e
incas ha perdurado hasta el presente en numerosos aspectos tangibles e
intangibles.
Evolución
del nombre de la actual Cuenca.
“Rodeada de colinas, la fértil ‘llanura
grande como el cielo’, (esto significa en el vocabulario autóctono Guapondélig), fue el milenario hogar de
la cultura cañarí. En este endémico escenario ecológico, fecundado por cuatro encantadores ríos, (Machángara,
Tomebamba, Tarqui, Yanuncay), la arqueología ha evidenciado la remota presencia
de varias aldeas o asentamientos cañaris”. (López Monsalve)
“Guapondéleg
la ciudad sagrada de los cañaris fue, antes de la llegada de los Incas, semejante
a Liribamba de los puruháes. Regia
encarnación de la voluntad del pueblo, con hondas raíces culturales. Cuidad y
tempo embellecidos por la habilidad religiosa de sus artistas. Los cañaris
fueron los pacientes obreros que hicieron posible el Ingapirca”. Testimonio de
Costales-Peñaherrera en su libro”Huayna Capac”. (Cronicas de Cuenca, Tomo V, La Cultura 9)
Pumapungo.
La fundación y nominación, en 1557, de la
ciudad andina de Cuenca, un estudio
histórico de su cultura comprenderá únicamente el amplio lapso de 265 años; es
decir, entre 1557 y 1822, año de su liberación definitiva del yugo español” (López Monsalve 8, 11)
CULTURA Y PATRIMONIO CULTURAL DE CUENCA RAÍCES ANDINAS Y EUROPEAS
Cultura: “comprende todo lo que el ser racional, como integrante de una sociedad o comunidad concreta ha originado, tanto en el tiempo como en el espacio”.
“Patrimonio cultural: llamamos así a la herencia, tangible e intangible, legado por las generaciones que nos precedieron.
Esta herencia cultural, en el caso de
Cuenca se debe entender como: ‘cultura colonial’ española (ubicada en Quito),
en la cañarí (aislada en lo geográfico de Quito y Guayaquil) lo que logró a
través de siglos una ‘identidad cultural’”. (López Monsalve)
Patrimonio tangible: todo lo que se puede captar mediante los sentidos, en especial la vista y el tacto. Estos bienes culturales pueden ser inventariados, ellos develan además el estilo de vida o algunos de los rasgos de cultura en las generaciones del pasado.
Patrimonio intangible: es inmaterial y sutil, tiene que ver más con las concepciones o realizaciones del espíritu o mente de los humanos o de la sensibilidad colectiva. (…) Se expresa también por las costumbres o prácticas sociales.
DECLARATORIA DE PATRIMONIO
“En la inscripción de Cuenca como
‘Patrimonio Mundial’, la UNESCO reconoce especialmente al denominado ‘Centro
Histórico’ como de valor cultural ‘Universal y excepcional’, y además tienen
que ser ‘protegidos para beneficio de la humanidad’. Su ‘traza’ en damero o a cordel, arranca
desde la fundación española en abril de 1557, trazado que luego se mantuvo a través
de los tiempos, hasta que a mediados del siglo XX, las características del
urbanismo y de la arquitectura patrimonial de Cuenca estaban definida.”
Los conjuntos históricos reconocidos como
‘patrimonio mundial’ fueron, principalmente, el Centro Histórico, el área
arqueológica de Pumapungo y 3 cordones arquitectónicos periféricos, la
inscripción fue el 4 de diciembre de 1999.
La extensión es de 224 hectáreas, es decir, algo más de dos kilómetros
cuadrados.
ESQUEMA
DE LOS PASOS Y FECHAS IMPORTANTES DE LA DECLARATORIA DE PATRIMONIO DE LA
HUMANIDAD
“1.- En
noviembre de 1997 se conforma una Comisión Interinstitucional, presidida por el
Municipio, encargados de organizar e implementar la preparación de los
documentos técnicos y demás materiales necesario; así como el fin de conseguir
el objetivo propuesto.
2.- En junio de
1998, el Embajador Permanente ante la UNESCO, Doctor Juan Cueva Jaramillo,
entrega en París oficialmente, en nombre del gobierno ecuatoriano, el documento
bilingüe (inglés-español) y el material adjunto, denominado ‘Propuesta para la
inscripción del Centro Histórico, Cuenca, Ecuador en la lista de Patrimonio Mundial’.
3.- Con el rigor
que se acostumbra en estos casos, la UNESCO realizó, mediante funcionarios
especializados a Cuenca, las comprobaciones e informes correspondientes. Luego la Municipalidad tuvo que responder
unas pocas observaciones hechas al documento oficial antes aludido. El expediente complementario fue entregado en
París, personalmente, por el alcalde Fernando Cordero Cueva, en junio de 1999.
4.- En julio de
1999, “La ‘Mesa del Comité de Patrimonio Mundial’, integrada por 5 países,
representantes de todos los continentes, decidió por unanimidad, incluir, ‘El
Centro Histórico de Cuenca, Ecuador’, en la ‘Lista de Patrimonio Mundial’.
Entre otras razones, porque esta área histórica de Cuenca de los Andes
‘representa un ejemplo importante de un tipo particular de construcción o
arquitectura…”
5.- únicamente
faltaba el acto oficial de la nominación. Acontecimiento que ocurrió en la
reunión ampliada del ‘Comité de Patrimonio Mundial’ de la UNESCO, efectuada en la ciudad africana
de Marrakech (Marruecos), en 1 de Diciembre de 1999. Cuenca recibió con
alborozo la especial designación que añadía esta fecha a sus principales
recordaciones cívicas.
6.- La
inscripción final en la sede de la UNESCO en París, se realizó el 4 de
diciembre de 1999. Posteriormente, el 17
de marzo del año 2000, el Presidente de la República del Ecuador, y el
principal de la UNESCO, Mounir Bouchenaki, inauguraron la placa recordatoria
del Parque Calderón, con texto bilingüe y cuya leyenda española es la
siguiente:
El Comité de
Patrimonio Mundial inscribió, el 4 de diciembre de 1999, al Centro Histórico de
Santa Ana de los Ríos de Cuenca, en la lista de Patrimonio Mundial conforme a
lo establecido en la Convención para la Protección de Patrimonio Mundial
Cultural y Natural” (UNESCO, 1972)”. (López
Monsalve 19-20)
Características
El trazado de damero del centro histórico
es de 18 cuadras alrededor del núcleo originario, se remonta a la fundación
española de ‘Cuenca de las Indias’, en abril de 1557.
